“No
creo a los musulmanes que afirman creer en Jesús, puede ser una trampa”, dice
Yonatan, un adolescente de Indonesia que dice en voz alta lo que muchos
cristianos piensan.
Durante
siglos, musulmanes y cristianos han vivido en relativa paz en este país del
Sureste Asiático. Pero esto ha cambiado en los últimos veinte o treinta años.
La violencia, el aumento de la discriminación hacia los cristianos y las
imágenes del terror islamista que se han difundido en todo el mundo han
moldeado las mentes de nuestros hermanos y hermanas en Indonesia. Yonatan tiene
razón: cada musulmán puede ser causa de persecución. Por eso, las “iglesias
institucionalizadas”, es decir, aquellas que tienen mayor libertad por su
trasfondo no musulmán, no suelen estar abiertas a recibir conversos musulmanes.
Y el mayor problema es que ambos se necesitan mutuamente para poder sobrevivir.
Un
equipo de Puertas Abiertas viajó a Indonesia específicamente para investigar la
desconexión entre cristianos de trasfondo cristiano y cristianos de trasfondo
musulmán (CTM). Hablamos con los dos grupos y averiguamos que, efectivamente,
la mayoría de los CTC no conocen a ningún CTM y que la mayoría de los CTM no
tienen contacto con iglesias de CTC.Los líderes de las iglesias confiesan que,
efectivamente, muchos de los conflictos entre cristianos y musulmanes han
venido del miedo y la desconfianza entre ellos. Y esto no solo les impide
conectarse con las iglesias de CTM, sino que tampoco les interesa alcanzar a
los musulmanes para llevarlos a Cristo. Otra razón es la aversión natural a la
persecución: muchas iglesias han decidido permanecer en silencio e indiferentes
a la persecución que sufren los cristianos de trasfondo musulmán para evitar
así una reacción violenta de sus perseguidores, la comunidad musulmana
mayoritaria de Indonesia, hacia ellos.
Por su
parte, algunos de los líderes de iglesias clandestinas de CTM nos explicaron
que realmente trataron de hacerse amigos de líderes de iglesias
institucionalizadas, pero que se encontraron con resistencia. A veces incluso
fueron condenados como herejes y considerados ajenos al Cuerpo de Cristo. Con
la misma desconfianza, la comunidad de cristianos de trasfondo musulmán también
presiona a sus miembros para no contactar con cristianos de trasfondo
cristiano.
Por
ejemplo, Yolanda, una joven cristiana de trasfondo musulmán, confesó que solía
sentirse inferior cuando hacía amistades con adolescentes cristianas de
trasfondo cristianos. ¿El problema era el comportamiento de esos adolescentes
hacia ella? Según ella, no: “No tengo problemas para entablar amistad con
ellos, es la comunidad donde vivimos la que normalmente nos cuestiona, nos
preguntan por qué nos relacionamos con ellos”.
La difícil tarea de unir dos
iglesias que se dan la espalda
Menos
de 24 horas antes de morir en la cruz, Jesús mandó a sus discípulos que se
amaran mutuamente. Les dijo: “Así sabrán todas las personas que sois mis
discípulos, si os amáis mutuamente” (Juan 13:35). Y en una de sus últimas
oraciones, Jesús pidió a su
Padre
que sus discípulos fueran uno, “para que el mundo crea que tú me enviaste”.
(Juan 17:21).
Para
Jesús la unidad era de suma importancia. Y en Indonesia podemos ver lo que
ocurre cuando la iglesia no está unida: la iglesia institucionalizada tiene la
libertad, el espacio, los edificios, la formación teológica y los recursos
financieros que una iglesia necesita. Las iglesias clandestinas de trasfondo
musulmán no disponen de todo esto, pero tienen interés y pasión por llegar a
los musulmanes. ¿Qué se necesita para volver a unir a los cristianos? Eso es
precisamente lo que Puertas Abiertas ha podido hacer con la ayuda de personas
como tú que apoya nuestra misión.
Campamentos para los
adolescentes
Una de
nuestras iniciativas fue organizar un campamento para adolescentes de ambos grupos.
Hubo actividades muy divertidas y también discusiones serias. Y una de las
cosas que les preguntamos era si estaban dispuestos a expresar lo que les
molestaba a unos de los otros. Los CTM se quejaron de las burlas de los CTC,
que frecuentemente chismorrean sobre la falta de madurez espiritual de los CTM
porque no nacieron en hogares cristianos. Los monitores les explicaron los
contextos, los desafíos y las perspectivas a los dos grupos, y se pudo observar
cómo cambió su forma de pensar. Hasta Yonatan, el mismo que nos contó sus
miedos al respecto de los CTM, quiere ahora interactuar con ellos.
Creando
unión entre estudiantes de escuelas bíblicas y CTM
Durante
otra reunión, conseguimos que los estudiantes de escuelas bíblicas,
provenientes mayoritariamente de áreas cristianas, se reunieran con los CTM, de
cuya existencia saben poco. Esa reunión les abrió los ojos a muchos de ellos
que tenían un equivocado concepto sobre sus hermanos de trasfondo musulmán, y
ahora pueden comprender que hay que ayudarse mutuamente y seguir construyendo
una relación auténtica.
Ferry*,
uno de los participantes, nos contó los muchos malentendidos, falta de
comunicación y una percepción errónea que había habido entre ellos y los CTM
durante mucho tiempo. Y cómo ahora quieren romper juntos esos muros que
evitaron adorar a Jesús.
Los dos
lados cambiaron sus perspectivas, llegaron a entenderse, y ahora se cuidan
mutuamente.
La respuesta a las oraciones
En
cierto modo, estas y otras iniciativas han sido la respuesta a muchas oraciones
que, durante años, colaboradores de Puertas
Abiertas
en todo el mundo han hecho por los países musulmanes como Indonesia. Vemos los
efectos que están teniendo estas iniciativas y el potencial que supone para el
crecimiento de la iglesia en los países de mayoría musulmana y solo podemos dar
gracias a Dios por poder ser parte de esto, y por poder contar con personas
como tú que con vuestras oraciones y vuestro apoyo lo hacéis posible.
Fuente: https://www.puertasabiertas.org
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